Дворник № 472 05.09.2005 - 05.09.2005
Гость
Апдрей Клемешев: ЕГЭ имеет право на существование
Марина Обревко
В августе этого года ректор РГУ имени Иммануила Канта Андрей Клемешев стал председателем совета ректоров региона. Наша беседа посвящена многочисленным проблемам современного высшего образования.
- Андрей Павлович, как вы расцениваете результаты приема 2005 года?
- Ситуация в этом году разительно не отличалась от ситуации прошлого года. Количество абитуриентов было примерно таким же, как и в 2004 году. Однако в ближайшие годы мы ожидаем резкого снижения количества абитуриентов в связи с тяжелой демографической ситуацией. К особенностям приема в наш университет я отнес бы то, что система вступительных испытаний достаточно сложная - планка высоко поднята. Вызвано это обстоятельство рядом вполне конкретных причин. Наша система вступительных испытаний сразу отсекает тех, для кого поступление - это способ избежать призыва, и одновременно она не дает университету превратиться в своеобразную камеру хранения, куда родители сдают детей в силу какой угодно мотивации, кроме овладения профессией.
- На сегодняшний день в Калининграде функционируют около сорока негосударственных вузов. Ваше отношение к их деятельности?
- Знаете, негосударственные вузы бывают разные. Одни - с хорошей материально-технической базой, заботящиеся о качестве предоставляемых услуг, о других же можно сказать, что они, скорее, имитируют процесс образования, это некий бизнес дурного качества. Такие вузы заняты главным образом привлечением тех, кто хочет без особых усилий получить некий суррогат высшего образования. Я считаю, что это профанация и дискредитация высшей школы, и проблема эта должна решаться кардинально. Проверка деятельности таких вузов находится в компетенции Федеральной службы по надзору в сфере образования.
- Единый государственный экзамен в последние годы стал неотъемлемой частью нашей жизни. На ваш взгляд, оправдали ли себя возлагаемые на эту инновацию надежды. В частности, в плане борьбы с коррупцией в вузах?
- Сам по себе эксперимент с ЕГЭ был оправдан. Но акция, задуманная как эксперимент, на самом деле приняла характер некой коллективизации. Если же говорить о коррупции, то я убежден, что в данном случае одна форма коррупции заменила собой другую - только и всего. Достаточно посмотреть на ситуацию, когда в ряде регионов страны показатели по русскому языку и по математике настолько высоки, что это не может не внушать изумления. ЕГЭ имеет право на существование исключительно как та минимальная планка, которую должен преодолеть ученик средней школы. Причем все должно быть ограничено несколькими базовыми предметами, скажем, русским языком и математикой, а все остальные профильные предметы могут сдаваться уже при поступлении в вуз. Должен сказать, что я вообще противник любой кампанейщины по команде сверху.
- Какими принципиальными соображениями вы руководствовались при переименовании университета в РГУ имени Канта?
- Во-первых, учитывая "анклавность" нашего региона, нам показалось логичным и даже необходимым закрепить в названии вуза то, что он является частью системы отечественного высшего образования. Поэтому слово "российский" было принципиальным при изменении названия. Во-вторых, учитывая непростую историческую, политическую, культурную специфику региона, нам представляется необходимым акцентировать идеи преемственности в плане духовной мировой культуры. Включение имени Иммануила Канта в название университета подразумевает, что мы хотим подчеркнуть свою специфику. Мы - россияне, живущие в центре Европы, и это обстоятельство нуждается в особом осмыслении. Иммануил Кант наш земляк, человек, который родился, жил и умер в этом городе, никуда отсюда не выезжая. Он был немцем, но принял российское подданство, стал членом Санкт-Петербургской академии наук. Все эти обстоятельства определили наши шаги. Хочу отметить, что Президент с глубоким пониманием отнесся к нашим действиям. Я сейчас вам дословно процитирую то, что сказал Владимир Путин при посещении нашего университета: "Один из лучших подарков вашему городу - это, безусловно, присвоение вашему знаменитому университету имени Иммануила Канта. Он в первую очередь выдающийся деятель немецкого просвещения, но не только. В силу своего огромного вклада в мировую культуру он относится к той категории людей, которых мы по праву называем людьми мира. Мне очень приятно, что здесь, в Калининграде, не предают забвению имя Канта, а, наоборот, прославляют его и присваивают его имя университету". По существу, на сегодняшний день мы являемся мостиком между российским и европейским высшим образованием. Между прочим, в июле по инициативе нашего университета была создана ассоциация "Международное университетское партнерство - Гуманитарное образование для регионального развития", в которую вошли как европейские университеты из Литвы, Польши, Германии, так и российские - Санкт-Петербургский госуниверситет, МГИМО и РГУ имени И.Канта.
- Что вы могли бы отнести к наиболее интересным научным изысканиям университета последних лет?
- Мы уделяем большое внимание социально-гуманитарной сфере, проблемам идентичности калининградцев, сохранению и распространению русской культуры в юго-восточной Балтике. Ведь Калининград представляет сегодня русскую культуру в центре Европы. Это очень важная миссия. В стратегическом отношении социально-культурные проблемы имеют сегодня колоссальное значение. Основная задача сегодня - поддержка молодых ученых. Необходимо мобилизовать лучшие силы, чтобы они вливались в образование и науку.
- Имеет ли место в этом плане государственная поддержка?
- Сегодня в этом отношении телега стоит впереди лошади. Это тот ключевой вопрос, который пока не находит реального разрешения.
– Ректор двадцать первого столетия – кто он в большей степени – менеджер или ученый?
- Сегодня университет следует рассматривать как некую корпорацию, в которой все большую роль играют управленческие знания и навыки. При этом ректор ни в коем случае не имеет права выпасть из академической и научной среды и стать исключительно управленцем. Необходимо преподавать, защищать диссертации, то есть быть универсалом, человеком, который формирует духовные ценности и противостоит напору мещанской культуры.
Комментарий: